1、市侩和市侩主义，可以说是现在人类社会的“阿米巴”。

(资料图片仅供参考)

2、市侩主义者是软体的，会变形的，善于营钻，无处不适合于他的生存。

3、他有一个核心，包在软体里面，这就是利己主义，也就是无处不于他有利。

4、这核心是永远不会变，包在软滑的体子里，也永远碾不碎。

5、核心也是软滑的，可是坚韧。

6、市侩主义首先以聪明、灵活、敏感为必要。

7、市侩主义者不仅心机灵活，并且眼光尖锐、准确，手段高妙、敏捷：凡有机，他是无不投上的，凡有利，他无不在先。

8、然而一切都做得很恰当，圆滑，天衣无缝。

9、一切看去都是当然的，没有话可说。

10、但市侩主义又需以用力小而收获大为必要。

11、市侩主义者心思是要挖的，可是力却不肯多用。

12、因此他是属于吃得胖胖的一类里面。

13、市侩主义，于是以能用“巧”为特征；因此，市侩主义者自然都是绝顶聪明的人，所以又天然属于“劳心者治人”的一类。

14、市侩主义者也决非完全的害人或绝端的损人主义者，他只绝端的利己主义者罢了；他决不做赤裸裸的“谋财害命”的事。

15、他是要绝对地利己的，然而要绝对地万无一失的。

16、扩展资料市侩主义产生于商业社会，尤其盛行于殖民地次殖民地，然而它决非是“洋奴”主义。

17、它有时还俨然地显现为自尊的主人主义。

18、他决不会失其主人的身份与尊严，而且无论何时都是文明人。

19、假如推行外国文明是适当的时候，自然也于他是有利的时候。

20、他便是外国文明的提倡者；但他决不会否定本国的文化，倒竭力“发扬”本国文化的，所以他决不是“洋奴”。

21、假如本国的东西应该提倡了，他就是国粹主义者，然而他又决不顽固。

22、中外古今的道理、文明、物事、对于市侩主义者大抵都有用，有利。

23、凡对于他有利的，都是有理的，但他无所信仰，因为利己主义是他唯一的神。

24、参考资料来源：百度百科-市侩主义哲学。

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